En Argentina, la última dictadura militar está bien presente en el debate público. No ocurre lo mismo con la resistencia de la clase trabajadora, una historia prácticamente desconocida y escasamente evocada, incluso por las propias organizaciones obreras.
Notas publicadas en Historia
Karl Marx se formó en un entorno liberal en el que la principal preocupación era abolir el autoritarismo religioso. Con el tiempo, llegó a creer que la verdadera libertad solo era posible a través de la abolición del capitalismo.
En los últimos años del siglo XX se crearon zonas económicas especiales que liberaron a los capitalistas de las limitaciones de la soberanía popular. Esto vino acompañado de ideologías libertarianas autoritarias.
Rossana Rossanda representó lo mejor de la generación atraída por el comunismo italiano en la década de 1940.
Mikhail A. Lifshitz es una figura casi desconocida en el mundo hispanohablante. Se trata, sin embargo, de uno de los pensadores soviéticos más destacados. Junto con su íntimo amigo, Georg Lukács, constituyen quizás los dos filósofos más auténticamente leninistas.
En febrero de 1924 nacía E. P. Thompson. Su obra ofrece perspectivas vitales sobre el desarrollo de la conciencia de clase, pero también refleja el modo en que parte de la izquierda del siglo XX fue perdiendo el interés por el análisis clasista.
Tras participar en el levantamiento de la izquierda radical italiana, Franco Ramella se dedicó a escribir sobre la historia temprana del capitalismo y la resistencia de la clase obrera en Italia. Su brillante obra tiene fuertes ecos del famoso trabajo de E. P. Thompson.
En Argentina volvieron las asambleas, con debates democráticos en plazas públicas, capacidad de movilización y divisiones. Un regreso a la historia de 2002 puede ayudarnos a entender el origen de esas ganas de participación directa y autoorganización.
Lenin dejó una serie de escritos que se conocieron como su testamento político. Una revisión de estos textos, ampliamente malinterpretados, arroja luz sobre su comprensión de las dificultades para construir el socialismo.
El vínculo entre Occidente y el Estado de Israel, marcado por el legado del Holocausto, juega un papel central en estos debates, incluso en la justificación del genocidio en curso.
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