El presidente haitiano Jovenel Moïse fue asesinado esta semana. El director de Haiti Liberté sospecha que algunas de las familias más ricas de Haití contrataron a los atacantes para adelantarse a una posible revolución, e incluso desencadenar la intervención militar de EE. UU.
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Mariátegui es resultado de su época, pero no pierde actualidad. Su obra nos sigue interpelando porque aún tiene cosas que decirnos.
El nombre de Raymundo Gleyzer (1941-1976) condensa la pasión del cineasta y del militante guevarista que quiso pensar el cine como arma de la revolución. El programa cinematográfico del argentino sigue concitando interés en la potencia política de la imagen y el cinema.
El 25 de abril de 1974, un motín en el ejército portugués puso fin a cinco décadas de dictadura. La revolución que siguió demostró cómo los trabajadores pueden tomar una economía moderna en sus manos.
Existen, por lo menos, dos maneras de definir una situación revolucionaria: una basada en una cita de Lenin, y otra en una de Trotsky.
El 13 de marzo de 1979 fue proclamado el Gobierno Popular Revolucionario en Granada. Una revolución socialista en la pequeña isla caribeña amenazó con patear el tablero del orden económico mundial.
Las movilizaciones contra el imperio fueron fundamentales para la estrategia de Lenin, quien intentó unir las revueltas obreras de las metrópolis y las luchas nacionales para terminar con la explotación colonial.
Rosa Luxemburgo creía que las masas eran la única fuerza capaz de crear un nuevo orden social. En el 150° aniversario de su nacimiento, su visión radical sigue siendo tan necesaria como siempre.
En «La Revolución traicionada» Trotsky se propone abordar las contradicciones específicas que atraviesan el Estado soviético. Pero, al mismo tiempo, su enfoque hace aparecer toda una serie de puntos ciegos de la teoría marxista del Estado (y la burocracia).
Los feminismos que emergen con fuerza desde el sur del mundo juegan un rol clave tanto en la posibilidad de hacer realista una experiencia revolucionaria como a la hora de sacudir las imágenes y nociones que preservamos de la «revolución».
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