La historiografía de la Revolución Francesa suele poner el acento en la retórica sanguinaria de Jean-Paul Marat. Menos explorada es su extraordinaria capacidad para anticipar acontecimientos, gracias a su precisa comprensión de las fuerzas sociales que la Revolución había desatado.
Notas publicadas en Libros
En las democracias occidentales de hoy, la polarización política intensa es la norma y las protestas masivas no son infrecuentes. Sin embargo, la gente común sigue lejos de las palancas del poder.
La traducción de Wenceslao Roces convirtió El capital en una herramienta de masas para América Latina, llevando por primera vez la principal obra de Marx a millones de lectores hispanohablantes con rigor científico y alcance político.
Víctor Serge vivió una notable secuencia de convulsiones revolucionarias antes de morir en el exilio mexicano a los 56 años. La vida y la obra de Serge, atrapadas entre la esperanza y la desesperación, pueden ayudarnos a comprender el turbulento siglo XX europeo.
En una época de resurgimiento imperialista, vuelve a plantearse la cuestión de cómo resistir. Los debates de la izquierda latinoamericana del periodo de entreguerras sobre raza, nación y clase arrojan luz sobre el espinoso problema de la autodeterminación en el marco del antimperialismo.
Para enfrentar a las nuevas extremas derechas no alcanza con salir a la calle: también necesitamos entenderlas. Y para eso, además de organizarnos, hay que leer.
Felipe Pigna, reconocido historiador y divulgador argentino, vuelve sobre la última dictadura militar y sus continuidades en el presente. Afirma que el genocidio de hace 50 años estuvo al servicio de imponer un modelo económico que es el mismo que hoy implementa Javier Milei.
Kevin B. Anderson lleva décadas trabajando la obra del Marx tardío y argumenta que ese Marx desconocido —multilineal, atento a la opresión racial y de género— es más urgente que nunca para pensar las formas actuales de la lucha política.
Bajo el capitalismo, «progresos» tecnológicos como el de las IA «descalifican» sistemáticamente a los trabajadores, profundizan el control gerencial y convierten el proceso de trabajo en un espacio de conflicto en lugar de en uno de liberación.
¿Qué sucede cuando dejamos de leer la ficción africana a través de la historia literaria europea y, en su lugar, rastreamos su construcción del mundo a través de la cosmología indígena?
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