Janette Habel y Michael Löwy, estudiosos de la Revolución cubana y del pensamiento del Che, analizan la obra de Samuel Farber sobre Ernesto Guevara, a la que consideran como «plagada de acusaciones falsas, inexactas y caricaturescas».
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En tiempos de grandes movilizaciones y pocas revoluciones, la pregunta sobre qué políticas permitirán orientar las luchas sociales en una dirección socialista está a la orden del día. Desentrañar ese interrogante es un asunto tanto teórico como político.
Lucy Hutchinson estuvo entre los regicidas que hicieron ejecutar a Carlos I de Inglaterra y de Escocia y dieron comienzo a la república inglesa en 1649. Hutchinson sabía que era posible terminar con el derecho divino de los reyes.
Irán tiene una tradición de movilización popular con pocos paralelos en el mundo moderno, y esa tradición sustenta la actual ola de descontento.
La socióloga Chahla Chafiq era una activista marxista de 25 años durante la revolución iraní de 1979. Ahora, exiliada en Francia, recuerda las tensiones entre el socialismo, el feminismo y el antiimperialismo en la política de oposición iraní.
Cualquier programa revolucionario debe priorizar la socialización de los medios de producción y su gestión radicalmente democrática. Pero en el siglo XXI ese objetivo no puede ser pensado de la misma manera que hace 70 años. Necesitamos un programa cibercomunista.
Irán está en un momento sin retorno. La ira de la gente está superando el poder coercitivo del régimen.
Para el líder de los diggers, Gerrard Winstanley, cualquier cristianismo que se centrara en la salvación individual no tenía fundamento: el mensaje de Cristo era una doctrina revolucionaria que exigía reconstruir la sociedad en aras del interés común.
En lo que hoy conocemos como Burkina Faso existió alguna vez un líder revolucionario que se ganó el apodo de «Che Guevara africano»: Thomas Sankara. Su breve presidencia puso en marcha un proyecto revolucionario inédito en el continente.
El estudio de las revoluciones modernas que emprende Enzo Traverso es un logro monumental. No podemos construir un futuro más allá del capitalismo sin saldar cuentas con la compleja historia a la que nos enfrenta esta obra.
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