Felipe Pigna, reconocido historiador y divulgador argentino, vuelve sobre la última dictadura militar y sus continuidades en el presente. Afirma que el genocidio de hace 50 años estuvo al servicio de imponer un modelo económico que es el mismo que hoy implementa Javier Milei.
Notas publicadas en Libros
Kevin B. Anderson lleva décadas trabajando la obra del Marx tardío y argumenta que ese Marx desconocido —multilineal, atento a la opresión racial y de género— es más urgente que nunca para pensar las formas actuales de la lucha política.
Bajo el capitalismo, «progresos» tecnológicos como el de las IA «descalifican» sistemáticamente a los trabajadores, profundizan el control gerencial y convierten el proceso de trabajo en un espacio de conflicto en lugar de en uno de liberación.
¿Qué sucede cuando dejamos de leer la ficción africana a través de la historia literaria europea y, en su lugar, rastreamos su construcción del mundo a través de la cosmología indígena?
La muerte de Jürgen Habermas invita a revisar la obra de uno de los pensadores más influyentes de la posguerra. En el centro de su trabajo estuvo la crítica de la irracionalidad y la defensa de una política fundada en la razón pública.
El Dickens radical
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En sus obras literarias, Charles Dickens narró la historia de una sociedad asolada por la desigualdad y la crueldad de una clase dirigente que mantenía a tantas personas en la miseria.
Muchas veces se habla de una nueva Guerra Fría sin conocer la original y cómo terminó. El historiador Anders Stephanson argumenta que la cronología convencional del conflicto no es correcta.
Una profunda crítica al predominio contemporáneo de los sentires crepusculares. La melancolía, el sentimiento predominante de nuestra época, no se limita sólo a los sectores políticos reaccionarios sino que toma también a parte de la izquierda.
El autoritarismo de derecha aleja a las personas de la promesa de democracia, paz e igualdad y las lleva hacia la violencia destructiva ofreciéndoles un atractivo clave: el placer de hacer daño a otras personas.
Algunos críticos han acusado a Marx de encasillar la historia mundial en el capitalismo europeo como modelo universal, pero sus últimos escritos muestran lo lejos que está de esa visión.
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