Pensadores conservadores como Roger Scruton defienden las jerarquías tradicionales como algo natural. Pero nuestro orden social es producto de las decisiones humanas, y puede rehacerse para beneficiar a la mayoría.
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Los primeros cien días de la administración de Pedro Castillo han sido difíciles. Conversamos con la Ministra de la Mujer, Anahí Durand, para saber cómo los próximos cien pueden ser mejores.
Los conservadores dicen defender la tradición, pero en realidad defienden la desigualdad social y las jerarquías heredadas. Los socialistas, en cambio, tenemos la tarea de realzar la tradición de resistencia de la clase obrera.
Lo único peor que una catástrofe climática es una catástrofe climática a la que se suma el fascismo.
Una foto icónica de 1978 muestra a Bob Marley en el escenario uniendo a los líderes de los partidos de izquierda y derecha pidiendo una tregua. Malinterpretado como apolítico, su gesto pretendía en realidad rescatar a un movimiento político socialista que estaba en peligro.
Este nuevo tiempo está en disputa y abierto a la contingencia. Lo que esperamos es posible, aunque también puede no realizarse. Pero como diría Alberto Flores Galindo, «hay espacio para la esperanza».
Para frenar la andanada fujimorista y abrir un nuevo ciclo de cambios profundos en Perú solo hay un camino: una amplia unidad popular.
Una victoria de Pedro Castillo significaría no solo asestar un duro revés al fujimorismo, sino también la posibilidad de poner en agenda una transformación social tan significativa como aquella de Juan Velasco Alvarado.
La derecha aterroriza a sus bases con la historia de la «amenaza comunista» del «marxismo cultural». Pero si uno no vive de la explotación de los trabajadores, no hay motivos para temerles a Karl Marx y a sus amigos.
Los contagios y fallecimientos golpean al país en el dramático escenario latinoamericano. La derecha sabotea los cuidados con mensajes negacionistas y, frente a las vacilaciones del gobierno, redobla las apuestas destituyentes. La ambigüedad de la política sanitaria del oficialismo se explica por su ilusoria confianza en el capitalismo.