El mestizaje limitado a una construcción discursiva-identitaria sustentada sobre nociones raciales está destinado a ser una prisión tautológica de sí mismo. Es hora de volver a poner la clase en el centro.
Notas publicadas en Sociedad
¿Qué pasaría si las «dos Américas» se separaran de forma definitiva?
En 1978, la Junta Militar argentina, que asesinó a decenas de miles de personas, fue anfitriona del mundial y utilizó el evento para renovar su imagen. Conversamos con una detenida que vio los partidos junto a sus torturadores.
El pasado 20 de noviembre falleció Hebe de Bonafini, cofundadora de Madres de Plaza de Mayo y luchadora incansable. Su partida produce un vacío enorme, pero su legado perdura en quienes pelean por un mundo más justo.
A pesar de que la recepción latinoamericana de la obra de Mike Davis es acotada, las herramientas teóricas que desarrolló desde una visión no lineal del marxismo pueden ser útiles para el pensamiento crítico latinoamericano. Necesitamos apropiarnos de su obra.
En 1914 nació la Sociedade Esportiva Palmeiras. Se suele silenciar el hecho de que en su fundación, además de asociaciones culturales y clubes de barrio de italianos, participaron militantes anarquistas, antifascistas, sindicatos radicales y deportistas negros.
El mes pasado los medios mostraron imágenes de trabajadores chinos que saltaban las vallas de la gigante electrónica Foxconn y volvían a sus hogares. A pesar de la falta de sindicatos independientes, tomaron medidas de acción colectiva y se negaron a trabajar.
Conversamos con Fernando Haddad sobre los desafíos de una política emancipatoria renovada que aplaste la máquina alienante del neofascismo y termine con todas las formas de domesticación.
Si hay algo que prueba que el fútbol se convirtió en una enorme mercancía global es la elección de Qatar como sede de la Copa del Mundo. Pero el deporte puede —y debe— promover otros valores.
Esta vida, el libro más reciente del filósofo sueco Martin Hägglund, es una brillante investigación filosófica sobre la libertad, el secularismo y la sociedad capitalista.
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